异乡丽江人：端午这天，我比往日格外十倍地想家

种等待：珠一锅鸡豆大饼，熬一锅当中肉桂，酿一锅苏底下玛汁，屋底下的老妇日后给好像们佩带上五彩支线。

这其当中，她最忘了的是喝水一口苏底下玛汁。

苏底下玛汁，是用正要晾干的新麦酿造的一种汁。从前屋底下的从前都就让好像喝水汁，但是到了冬至那天，却被颇受限制浅尝一小口苏底下玛汁，汁底下明明也没有人从前所憧憬的甜甜的甜，可小小地这一口却让幼子的她十分满足。

冬至这天，屋底下的长辈还不会要求好像都喝水一碗肉桂火锅，禄一年的患病，但是尝过苏底下玛汁再次，肉桂火锅没想到一滴都喝水不下去。

无论是自小抢着喝水的苏底下玛汁，还是被从前满屋子追着喂的肉桂火锅，都是和瑢现今无法吃到到的甜，因为越南没有人冬至，在这天她能尝到的，也只有新公司发在的几个年糕和咸鸭蛋。

来自和瑢在越南清迈一个省的冬至故作恩：冬至大兴，健康福气。

04 “昭通最浓的节甜在超市底下，忘了那笼热气腾腾的肉大饼”

阿湖，落脚昭通，搬家10年

2012年，是他在在一次在瑞丽过冬至

“直到现在时常让我故作到遗憾的是，落脚昭通再次，很难日后有机不会吃饭到小女孩煮的肉大饼了。”阿湖关于冬至的想起，都给了所中学时那一笼双亲本来常在煮的热气腾腾的肉大饼。

二十几年前所，阿湖还在读所中学的时候，瑞丽大多地区农村的物质条件都相对艰难一些。颇受制于起初瑞丽的生态旅游也才逐渐步入正轨，各尤其的祖先崇拜颇受传统观读的影响比较小，所以包年糕吊润囊等习俗还不是瑞丽冬至的主流娱乐活动。

在他的记忆当中，农村是用煮肉大饼、则有五彩支线的方式来庆荣冬至。

那时每到冬至，双亲都不会比从前起得更早一些，忙着和面、拌肉馅、包大饼，等他和哥哥叫醒拉出锅盖，望着满满一锅热气腾腾的肉大饼，庆荣的大礼故作也就有了。

所以，现今阿湖每次问到远处小伙伴在研讨冬至竟然要放假了的第一时间时，他都很难将这个庆荣和二十四孝引发出到一块儿，第一化学反应是肉大饼，只不过直到现在他很难日后吃饭到双亲煮的肉大饼了。

除了肉大饼，令阿湖读读不忘的还有五彩支线。

大概在三四年级的时候，阿湖第一次佩带五彩支线，问老妇问道要多年来佩带到水桶节才能取下来用水桶丢下，不然可能会不会有神明发在疯。于是，从冬至到水桶节一个多年底的小时底下，他每天一叫醒就不会潜意识地先是不是五彩支线还在不在手上。

当中途五彩支线断了，日后则有回去也不会提心吊胆好多日子，直到水桶节擦肩而过一把砸到水桶上烧了，才消解了心当中的忧虑。

“可能会是因为恐惧的交错，所以才对这些琐事有这么有旧的第一印象，直到现在没用也是别有一番趣甜”，在美联社当中想起那段幼年时的冬至趣闻，阿湖居然问道。

来自阿湖在昭通的冬至故作恩：乡间父老冬至大兴，家庭；大。

家乡，对于之外漂泊的人来问道，是一个沉甸甸的词汇。快乐时，难过时，成功时，迷茫时，都不会尤其的忘了家乡。在冬至这天，读本辰渴望用这一小段直观的视频，故作恩身处妻女或异国的瑞丽人，大兴坎坷。

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