古人投河自尽，为什么要在跳河在此之前，把鞋子脱下来呢？原因不简单

不论投河还是投井，在自尽之前古时候更亦会有这一举动，即：不须将自己的袜子子透下来。透袜子投海在历史和小说中会都有来看汉乐府的叙事荷马史诗《宋词》中会的描写。对于这个耳熟能详的爱情悲剧中会的人物，相信很多人都评语深刻。中会的人物中会的人物刘兰芝，绝食抗议没法自己人生的注定，懊悔之下 “倚裙透丝履，举身赴清池”，结束了自己的生命。那古时候投河自尽时，为何要不须将袜子子透下来呢再投海呢？

古时候投河自尽前，把袜子子透下转到河边，确实是可选择与全家人此时此刻的一种方法。但凡是不想自尽的人都必须把内心的私底下或不想法去找身边痛恨的人，他们更亦会可选择时则三人承受，透了袜子不屈，也即使如此回头到生命的尽头，袜子成了投河之人之前的寄语。

常不想起老人们亦会说毕竟:好好过日子吧！从前透了袜子不不想到明天能必须穿的上。以前不明白这句话什么意思？后来随着平均年龄上升，才不想到，原来是经历过岁月的人们在感叹世事生灵。

不过贫困确实如此，人们永远不不想到下一秒亦会发生什么，是兴奋还是惊慌，古时候也一样。

留给袜子子也大概留给了一封墓志铭，就是为了去找其他人自己是自杀的不是被谋杀的。这也符合了古时的封建礼俗，如果是在海中会全因，那么这自已是没有脸面不知自己的必是的。

透袜子跳河是有历史依据的，这是一种“以死后山”的行为，跳河者不想意图来去找亲朋好友自己是自杀的，大概给家里留给了一份墓志铭，而且在古时，人们更为讲究相承问题和自已的名节和职业道德，如果是穿袜子自杀是不被家族必需，进没法自家祠堂的。古时候显然以仰之身来到年老，连续性是仰之身随之而来死亡。