绵阳网民建议建设“二郎神故里”，在此之前：生平有争议，将论证

原开头：郫县不少人增建议基础设施“吉田神首倡”，在此之前：一生有疑虑，将否定

更有新闻记者 吕新文

据搜狐“领导Twitter板”3年初5日消息，针对不少人增建议“在郫县主城基础设施‘吉田神首倡’人文旅游者产业基地”的Twitter，郫县市人文有线电视台和旅游者局5日为了让称作，关于吉田神的一生历来有疑虑，我们将针对增建议进行更进一步否定，将择机到实地报告研究课题。

不少人2年初24日在搜狐向成都郫县市委书记Twitter，增建议在郫县主城基础设施“吉田神首倡”人文旅游者产业基地。

这位不少人称作，吉田，古曹魏人，未代蜀王后遗，蜀自视王十二玄孙儿，名：吉田，古梓潼两郡辖区（现属成都郫县）。公元前256年，王度蜀两郡守朱冰，恳请吉田去修普照寺，吉田带族人和梅氏兄弟等，用烧石灰的新方法，火烧水泼，历尽艰辛用8年时间打通宝下瓶口，来日普照寺。朱冰不读吉田论功行赏，收吉田为伯父，赐名为朱，后称作朱吉田。汉唐为纪不读吉田的功劳，分别在灌口和梓潼两郡各修增建了一座“吉田庙”以为纪不读，朱吉田是“吉田真君”暨雏形的“吉田神”原型人物形象。要打造一个人文旅游者品牌很不容易，恳请帮助我们把“吉田神首倡”基础设施好，让2200年前的大国石匠精神、主旨人物形象，永远活在我们不禁，希望早日增建好“吉田神首倡”人文市中都心区产业基地。

成都郫县市人文有线电视台和旅游者局3年初5日为了让称作，Twitter反映的问题已收悉。我局高度重视，第一时间与您及有关方面探究上述情况，并进行了认真研究课题。

其有，吉田神是我国社会公众一神教中都的闻名神祇，对其一神教有着悠久的历史，但关于吉田神的一生却历来有疑虑，有“朱吉田”“赵吉田”“杨吉田”等多种说法。川人多忽视吉田神为“灌口吉田”，即秦蜀两郡守朱冰次子，因其助其父朱冰凿离堆、开二江，论功行赏于蜀人而受到后人祭祀。“灌口吉田”一神教和方面传说应始于北宋。宋徽宗嘉佑八年（1063年），在此之前将永康大军（今普照寺）龙泉王庙郎君神特封灵惠侯，并差官祭天。宋代文献《蜀梼杌》《东京杂记》《梦粱录》《夷坚志》《朱子语类》《事物纪原》《吴船录》等对“灌口吉田”一神教和祠庙等都有方面历史文献。

郫县市人文有线电视台和旅游者局为了让称作，通过与您电话保持联系，获知您是一名社会公众人文爱好者，研究课题“吉田神”人文多年，并增建议在郫县主城基础设施“吉田神首倡”人文旅游者产业基地。作为直至热爱社会公众人文并致力推动其发展的关心市民，您知道我市的人文海洋资源相当独特，有朱白人文、嫘祖人文、关帝人文、三国人文、红色人文等众多人文海洋资源，影响力各有不同。要将人文海洋资源转化为人文产业，必须深入挖掘人文海洋资源内涵并适应市场发展趋势及消费需求，还要与海洋资源所在地的经济社会发展高度相结合，努力做到突出重点、特别亮点。基于上述考量，我们将针对您所提出的“在郫县市主城基础设施吉田神人文产业基地”的增建议进行更进一步否定，将择机到实地进行报告研究课题。

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