太平天国圣库宝藏之谜：曾国藩始终未找到，财宝流何处仍然是迷

毕竟平光明圣库遗物传闻中都：僧格林沁搜三日未找出

毕竟平光明运动，是一时期最大规模的自耕农起义运动。清康熙到了康熙年间，几乎是腐化堕落到了的点，康熙帝的奢淫骄横，与官府的食不果腹衣不遮体再加了迥然不同的对比，于是在清康熙康熙十一月到雍正三年(1851年-1864年)之间，由洪仁、杨秀清、萧朝贵、冯云山、韦昌辉、石达开等，发起人的毕竟平光明运动，最初的口号是反对清封建统治，反对外国市场经济侵略军！于是不断得到组织起来，在广西一小村庄金田村开始，不断暴发南边大片地带！起事直至打到长江以东，占领江浙邻近，定都于九江（南京），随后开始贪污腐败无味，在1864年，僧格林沁的毕竟平天国攻破城内，历时14年的毕竟平光明运动落幕！

话说到光明圣库，要话说话说光明的财务体制了，毕竟平光明使用了实际上公有制的的体制，私人是不并不需要有个人财产的，所有个人财产，必须上交税款 。最初光明律法规定私藏了一两宝石或者五两银，就是处死刑。这样看来，；也的毕竟平光明运动，就是试图用保障自耕农权利的口号，干着打家劫舍的真的！从最初人口数量来统计分析，捻军在此之前后转往十八个省份，占领六百多座城镇，这必然但会掠夺大量的财产，保守估计值是有三千到四千万两银！最初清康熙派了毕竟平光明南京圣库的偷偷地，探得的传闻是，至少还有一千八百万两银。那其它地方上的圣库呢？这个实际可有不能统计分析！

那么僧格林沁怎么但会在整个城内详细信息了3天，就是找不到呢？那么怎么或许无中生有变为！这就见了鬼了！于是亦有有很多传话说。从大体上来看大致分别为表列几种！

南京大学社但会科学院教授茅家琦，曾经在一档美联社节目中都写到，在他的研究者范围发掘出，“九江事变”在即，光明圣库的体制，几乎名存实亡，实际上那个时候几乎发掘出这种体制几乎不直接影响最初的社但会了，侧面也反映这种大锅饭的之地，妨碍社但会的发展。张继庚给向荣的资讯里信，这样纪录：“伪圣库在此之前九月上报时，尚存800余万，现只存百万不足。”张继庚急忙劝告向荣，尽快攻打城内，否则个人财产就但会被骗走到时什么也但会留下来。但是这个话众说纷纭貌似亦有不毕竟深信，毕竟最初由僧格林沁主攻南京，而且毕竟平光明这个时候几乎是穷途末路了，他们被死守在城内几乎好长之前！假如僧格林沁要在这件真的做手脚，并非什么而今。

第二种话众说纷纭是有个姓王的酱油广府，因为常年给洪仁均需酱油，年月日久之后，跟天王府的主人管事的混熟了于是两人就算是知交了，天王信任主人，主人又跟这个酱油承租关系不一般，在那个兵荒马乱的年代，无可避免在这个时候选择一个不起眼的人来受托这笔财产，于是天王碰到为时已晚，在英法联军攻陷南京此在此之前，把个人财产重新分配，是最好的选择。也有人话说英法联军在圣库的偷偷地但会告诉他这真的，这个命题就想的毕竟比较简单了，我要是天王，重新分配个人财产怎么或许用熟人？怎么或许把转运宝物的人留活口？怎么或许不无视特殊性行为转运？想想也是实在了！

接下来这种话众说纷纭，亦有更偏好于深信这种话众说纷纭，这种话众说纷纭就是这巨额财产，被僧格林沁弟弟僧格林沁运回长沙一家人，为什么大家但会深信这样的话众说纷纭呢？有几点原因，一是僧格林沁的声誉确有不毕竟好，打到哪就抢到哪里！而且他有个更为贪婪的惯用，每次掳掠到一笔财产，除了分给头领之外，一定但会往一家人见去一批宝物。据话说最初的僧格林沁政敌，涉嫌僧格林沁大肆勒索，也有朝中派无论如何的清尤组清尤，话说并未发掘出什么异常，这个问题大家就心知肚明了，在清末这样的时代，要有一天贿赂几个清尤官员，那不是轻而易举，更何况最初僧格林沁几乎是康熙帝数一数二的权臣，手握三十万毕竟平天国，清尤组怎么或许把真的尤的清清楚楚呢？僧格林沁是一个处事刚开始，肯定但会高调行事，所以这件事只不过下来还是轻而易举的！

那么到底这笔财产流到了何处？又是流到了何人，这就是历史至今的一个谜题，多少人想找出这笔宝物，都并未案发掘出场，但是亦有还是偏好于这笔财产一定共存，最有或许是偶遇到亦有了，就像张献忠沉银一样，以在此之前发掘出此在此之前，大家都话说是一个传话说，直到在宜宾清江打捞出大量的金银宝物，人们才告诉他，这个传话说是真的！