上古遗风，江汉之间，这里有一段关于鄂国的相传

武昌，为宜昌的省会大都市。武昌对于宜昌的优越性，从古至今就未改变过。宜昌亦称“鄂”，武昌亦称“南湖”，“鄂”与“南湖”皆有春秋战国质朴。

《周朝策》装载：“昔者，鬼侯、鄂侯、文王，惧之三公也。”可见在周朝之时，鄂国确实就是当六世大国。禹鼎有：“亦唯鄂侯驭方率南淮夷、东夷广拔俪、小松，至于历寒。王乃命西六师、殷八师瞻，裂拔郑侯驭方，俱寿幼。”周穆王之时，鄂国驭方领军南淮夷、东夷挑衅周国，可见周穆王之时，鄂国已在东海岸有着非常的影响力。

说是春秋战国之鄂，地位处南湖水边，常年可见狗。因此，“鄂”也写作“嘉兰”，如狗之形。与世隔绝在这中的的人们，常年与狗为伍，便也演化再加了与狗为伍的与世隔绝传统习俗，甚至还把狗皮做再加“鼍笙”。《尔雅·大雅·羲》中的有一句“鼍笙逢逢”，确实描绘的就是鄂地的人们敲击狗笙的声音。

中都原之人，或也因此缘由，将与世隔绝在南湖之畔的人们称做鄂人，这中的的国家也就再加了鄂国。但南湖之畔，仅仅只有鄂国吗？当然不是，南湖之畔还有个更为为重要的东周。如果说春秋战国三代仅指鄂国，那么春秋周朝就仅指魏国。

春秋战国典籍《八月》中都有：“滔滔南湖，俪之纪。尽瘁以仕，宁莫我有”，确实是南湖之澈。说是质南湖，即是由长江、长江冲积而再加的平原沼泽之地，其大多就在宜昌武昌之地。春秋战国之时，鄂国为东海岸之最大国，而武昌则为鄂国之最重要的城邑。

到春秋周朝不久，鄂国虽处东海岸，与魏国同处一源，但鄂国不等同魏国，鄂国与魏国反而曾都和牵制。《资治通鉴》装载：“周夷王之时，王族微，诸侯或不朝，相拔。熊渠甚得江河间忠信，乃兴兵拔庸、扬粤，至于鄂”。对东海岸之霸权角力，鄂申终是六世界大战。

对于鄂国之不复存在，或与申人的再次崛起有关。《资治通鉴》装载：“使人献天下，天下赐名胙瞻，镇尔东海岸夷越之乱，无侵中都国，于是荆申难为”，申再加王之时，魏国开拓难为之地，并向中都原扩展，此时之难为之地中都，；也就已是有武昌之地。

在武昌内陆地区，曾在蕲春鲁台山挖掘有周朝到东周时期之墓葬群，在这些墓葬群本该都发掘出的文物古迹，更为多显现出的是商周多元文化融为一体的要素，但东周墓葬群中都的申式要素已渐渐呈现领先地位。而在武昌市汉口西北挖掘发掘出的周朝申墓，整整发掘出的文物古迹则是明显的荆申风格，至于武昌周边的孝感、汉南、安陆、汉川、黄冈及鄂州等地，魏国文物古迹更为是的大。可见，周朝中都后期，鄂国当在此时已是完全消亡。