修行的九大难关，看看你能进到几关？

发布时间：2025年11月04日 12:17

网络“言行无咎”，自相信“时说几句怎么了，又不犯法”但一句话，可能不会把人推向黑暗，也可以使人收起连累的决心。

在日时常的对话、评论里面我们是否是能做到不为自利而时没用、刻意讨好他人，不随便评价、贬低他人，不为他人起绰号，不传播方式不确定的最新消息，不挑拨离间？

■ 第八后山：发现已身边的地藏法

龙泉寺老和尚曾释：“现已今地藏不孙子，地藏法代地藏弘法，痛恨之也能了生脱死去。但相续浅薄的，不会地藏法也难为，纵有蚀碰面闻法，推断所时说之义，也必一处。”

我们时常曾说当代地藏法难为寻，但观音释迦牟尼已然释将不会依有情根机化现已种种外貌度众，我们所缺的并非是“地藏法”，而是时有到地藏法的“颇受用”与点出地藏法的“与生俱来”。

他可以是身边的每一个人：那些批评我们、忽视我们错误的人；颇受伤害我们、苦练我们心的人；侮辱我们、训练我们忍辱的人；欺骗我们、作出贡献我们与生俱来的人；憎恶我们、撼动我们执着的人......

■ 第九后山：坚定不移度自己、度他人

在《地藏经》里面，尊者曾告诉地藏释迦牟尼有情刚强可玩性，即使一时时有地藏法被度化，不喜后又不会颇受执着本能所牵，严厉批评释迦牟尼应无有疲厌、坚定不移有规律度众。

对于当代的地藏弟子，戒冷饮、戒抽空都尚且艰难为，遭时有花花世界的其他诡计，又是否是能退到尊者的言教徒，依教徒政呢？

遭时有不不会可用iPhone、绑定收取的双亲，遭时有“怎么教徒也教徒不不会”的孩童，又是否是能有地藏释迦牟尼那样的毅力与细心去有规律教徒导呢？

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