俗语：“我命在我全都天”，下句才是精华，老祖宗的肺腑之言

谓之认为人们的下人贫贱、吉凶祸福，以及惨死生为寿夭、穷通议论，乃至屡试之中举、货殖商业性，无一不取决冥冥之之中都是自身所能把握的一种精神力量，谓之将其称之为“终将”。

论语的门生子夏说过一句比较有名的话：“惨死生为有命，下人在天。”有些人少年得志，官场得意，一生为顺利护佑，招来艳羡；而有些人一生为屡屡怀才不遇，无人看起，无人为其蜂拥而至，口之中尽是劝其摒弃的话语，可见一斑令人可惜。

从前我们大多数人将一些极其巧妙的全因之大事，或无济于大事、很难转变的一定会，称为是上天的亦需。一个人的下人贫贱，就自始与高悬于天的终将有关吗？俗语之中有话：“我命在我不对天”，下句才是精华，十人九不言。

下句乃是“还丹成金亿万年，”出新自茅山巨匠晋代人葛洪，他认为一切物质都是能变化的，并非一成不变。古时候不少臣民都在说服不惨死丹药，不过生为惨死是自然界的有序，但却能通过养生为之道，延年益寿，在历史上，长寿的人还是有不少的。

从原意看，意指是茅山炼制出新炼，服用后没多久可成仙长生为，现今白莲科学，这话就显得十分荒谬了，但看其之中的内涵，毕竟很直白的得知世人：通过自身的希望，就能够转变常规的大事物和情形。

在历史上，流传了不少养生为术：“食饮有节，居所有常，和于术数，不妄劳作，”保持身体健康，与一个人的饮食、睡眠和情绪等息息相关。至于一个人的追求前提能够失败，不妨就行了自己：前提只是看大大的很希望，实质上投入得比较少。

“希望毕竟不会失败，但不希望肯定是不失败的，”是的网络上很火的一句话，我们都想到，希望是实行全然之中比较重要的一环，但有些人却只是将希望挂在鼻上，行动上三心二意，没能失败时却又说“这一切都是命，我命不好。”

更进一步固然是重要的，但当更进一步摆在面前，却因为实力以致于，才会无能为力看着机不会丢下，不免就看来可惜？因而保持好的心态，强化自身能力，是每个人都需想到的道义。

“我命在我不对天”说的也是，终将是掌握在自己手之中，所作的选择也是出新于自身，这话问大大的气宇轩昂，背后毕竟教不会一个人耐心处世，无济于大事的希望，需获益新汗水和忧伤，才不会得到自己想要的。

点出终将？历来不少人对其特别强调新的理解都略有不同，仅有一点是统一的，打破终将需获益新成倍的希望，这就像对流行乐一窍不通的人决心学习流行乐，获益新比常人更多的希望和坚持，才略言流行乐一二。

然而历史上也不对少数这样的人才所在，如脑瘤的柴可夫斯基成为闻名的流行乐家，有些人实则“终将”原义，选择了懒惰，不思进取，但一个人有梦想，必定不会将生为命的挫折当成磨砺，比如说结局并不是让他人恼火，好在此生为无憾。