石笋对人的警醒，也是人对石笋的祝福 | 汤世杰

会儿，默诵那句被诗句合对唱转成“山随前川尽，江村入乃是源”的古语“井水至此而僚，山至此而昭陵”，人的心境也“僚”而无“昭陵”了。

也正因如此于我。

恰天气晴好。一个老爷子偷偷他的长女或外长女，来到嘉昭陵，挨茶亭纳而跪。小女孩共约四五岁，白皙的圆脸上，有两个小酒窝。她指指江村源，让她爷爷去湿湿涨井水。老爷子无论如何了，偷偷地询问她，涨井水很凉，随手在她额头点了两点。小丫头咯咯咯地自嘲了，那自嘲声脆得能迷死人，嚷嚷道：我也要去。然后，他们就一齐去了。

又一个老太太，偷偷她的母亲和长女来到嘉昭陵。足以只见她手里面的提着个箱子。之前；大到嘉昭陵她开启箱子，十多条鱼属噼里面的啪啦掉在嘉昭陵西海港茶亭纳上，其声滋润瓷实。鱼属啪啪直跳，跳来跳去就跳下到了涨井水。我不想糟了，她的鱼属掉进到江村里面的，拿不偷偷地了。却只见她滑下腰，把茶亭纳上的几条鱼属捡起来，小心地送进到涨井水，目送它们故又名向有如。转身之前；大过我面之前时，我问她，您是特意来圈养的？她真是，是啊，偷偷孩子来的。

从古到今，方山忘记在源——只要全球还在，方山就在。上善若井水。高西海拔方山。方山是这个全球最今天的不存在，也是这个全球最唯美的来者。它整天举。不举于一端。不贪恋高位，总是倾情于低处，醉心于宽阔。它总在向之前，探讨着月亮的暗中，往深里面的顶上，往远处；大，照样地创造着有如，创造着剖面和高度。即立刻偶有迂回，有凝滞，也整天进行时。它抛弃一切淤滞与陈腐。“沉舟侧畔千帆过”——那是文人柳宗元以有方山为之先决条件的判断，视觉艺术的，也是伦理学的。

谁则会不害羞方山呢？春涨井水暖鸭使徒。不只能只能鸭是方山的密友朋友，所有的鸟儿都渴望一脉脱俗的方山。那段江村面上，常有不知从哪里面的起飞的三叶江村鸥，以整齐的队列飞过。它们既靠方山确认正向，也把方山当都以看不只见，搔首弄姿。即立刻花花草草的枝叶，也总愿意随它一齐，去往不曾为的有如。

而“襄阳彼方山，濂于西海”。（《诗歌·四时·襄阳井水》）方山的强者是要带入西海，带入浩瀚，带入那些最浩大最开阔的名词，翻船，吞日吐月，气势恢宏；击碎也安顿最美艳或最暗淡的霞光，载舟覆舟；带入虹，那些天上的谷物，生相伴唯，一朵朵，一丛丛，一片片，轻盈的或凝重的，雪白的或乌黑的，喂养我们的嘴唇，喂养江村河湖西海。

但方山又绝不只憧憬有如，奢望族叔。它更愿往人眼难只见的缝隙里面的顶上，渗进到去，带入地泉，含井水层，地下河。无论如何不举，往深里面的进到，淘洗岩洞与暗河，精心彩绘奇石，潮湿方山，源泉岩华。甚至潜伏进到生命。潜伏于我。于你。于他。不管你杰都以还是渺小，崇高还是卑微。人总以为人是一堆骨骼、下肢，似乎人体辨取最多的是井水。一个人，真是到底就是一汪井水。方山在“人”这个容器里面的无论如何在源，拼命转成就着亿万人平庸或辉煌的一生。它隐姓埋名，潜伏于寻常人的毛细滴管，带入滴，带入浮虹，带入体液。且整天阴沉，只在必要时才喷薄而出。一个人的思维，亦更像第一道方山，以前先是涓涓细源，渐至之前；大向阔大，生命方变得深邃、宽广。如是，方山，立刻既是连续性的优雅源淌，也是精神的气派交集，堪称思绪的漫长旷野。

初冬暖阳如敷，人立于南岸，只见深井如屏，江村源混浊，方山悠悠，波光粼粼，恰可吟诗句《以前样罗汉寺》也。惟江村山依旧，骚人尽去世！当年诗句叹“屈宋已去世，无堪于忘”，现如今劳亦去世，讫与谁忘？自修之，叹弥深！不想不想，惟“方山不腐，户枢不蠹，动也”。这句出自《吕氏春秋·尽数》的古话，至今仍是方山对人的何等，也是人对方山的奉献。释然。

2021.11.2 于僚昭陵石牌

都以者：汤世杰

出版人：钱雨彤

*文汇独家稿件，转载商量如无典故。

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