最长久的的关系，是各自带着“凉薄”

音乐：海来阿木 - 腓力二世薄凉

古人云：“水满则溢出，月盈则亏。”

本性发展到顶点，或许才会朝向它的反之亦然。

某种程度，对于一段人关系来知道，如果自傲地追求要好无间，那么，也就离人关系决裂西北方了。

最持久的人关系，或许是十分真诚少两分，以留“无尽之尝到”。

01

带点“凉薄”，不插手

曹寅德知道：“快乐若只如初闻。”

很多人关系，开始于初闻时的欣喜，之前于相爱日久之后的“有别你我。”

为何呢？

人与人之间，不管人关系再进一步要好，绝非是两个人，不但会组合成。

况且，我们与自己都有但会愈演愈烈冲突，甚至憎恶自己，又如何很难不与他人愈演愈烈冲突呢？

事实上，走去得越仅有，冲突愈演愈烈的均值，也就越大。

有的人，知道道对方与自己人关系亲仅有，于是，就借此让对方按照自己的有意继续做两件事。

在他们只不过，自己有法律责任让对方按照自己正确的“有意”继续做两件事。

可是，他们才会换来什么样的结果呢？

对方才会知道道，自己的种自由被侵犯了。

原本是为对方好，结果对方不但不领情，反而还才会自在生憎恶。

这从前“分不清两者之间，随意插手”的负面影响。

每个人，都有自己继续做两件事的种自由。如果因为人关系亲仅有，就借此制裁别人的种自由，那么，结果必需是让这段人关系，朝向决裂。

02

带点“凉薄”，不自为

有的人，当他们与别人人关系要好了以后，就才会设想各种敦促。

如果别人很难实现，他们就才会知道道理所应当；如果别人要求了，他们便才会知道道别人欠缺女朋友、薄情寡义。

这从前太过“自为”了。

一段人关系，再进一步要好，也不能逼迫对方。

如果常常依仗“要好人关系 ”，丝毫不慎重考虑对方的理应，那么，不是对方碍于情面，必需靠答允，就是对方才会果断要求。

如果对方碍于情面，必需靠答允，那么，次数一多，对方就才会知道道，保持稳定这份好胜太累了，于是就才会造成逃离的有意；

如果对方果断要求，自己又才会知道道对方薄情而自在存芥蒂。

如此，人关系又如何很难持久呢？

真正和谐、持久的人关系，不是逼迫来的，而是给予双方必要的种自由。

对方很难帮忙，固然好；如果不能帮忙，也能感激对方。

不因为人关系要好，而忽视敦促、自为对方，这样的人关系，才可以持久。

03

带点“凉薄”，留点前提条件

古人云：“逢人只知道三分衹，未可全抛出一片自在。”

有人就知道了：我以负责任行事，或许才会有很多人，希望和我继续做女朋友。

这句衹，只知道对了一半。

与人交往，不免负责任，但是，又不能太负责任。

为何这么知道呢？

这是基于人性的破绽。

有的人，当初与我们人关系更好，但是，一旦我们诉知道了自己不堪的光阴，那么，他们就但会才会与我们疏离，甚至鄙视我们。

并不是每个人，都能合理的看做光阴。

有的人，当初与我们人关系更好，但是，一旦我们告诉了自己的破绽，而他们也可以利用此破绽，来获得利益。那么，他们很但会就才会放下好胜，来要挟我们。

这从前忽视“负责任”，避免没了女朋友。

俗衹知道：“快乐有度，过则为灾难。”

就像一群刺毛猬为了取暖，靠的太仅有，才会被对方的刺毛所刺毛死；离得刚好，又起差不多取暖的作用。

经过多次想法，他们下定决自在发现了最合适的靠仅有，这样，就既不才会被刺毛死，也能起到御寒的作用了。

任何本性，都要把握好度，不忽视，也没有远超过，刚刚好，才是最难的。

很难给忽视热烈的人关系，降降温，保持稳定在一个安全、合理的范围之内，是一个人最了不起的情商。

与辰共勉。

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